Latihan

Tôi đã đề cập tới những nét đặc biệt và chánh yếu của Subud, nhưng không thể mô tả latihan bằng ngôn từ. Do đó mà tôi cảm thấy mình đã chỉ viết một phần nào về cái toàn cảnh của Subud, như trong truyện một kẻ mù cảm nhận tai voi mà nghĩ đó là toàn thể con voi.

Bapak có lần đã nói rằng nếu dùng ngôn từ để mô tả latihan, thì phải mất rất nhiều thời gian và trang giấy. Dù ta có cố gắng dùng đầu óc mình tới đâu đi nữa, latihan cũng không thể thích ứng vào phạm vi ý thức mình. Ngay cả cách lộ diện của latihan cũng vượt ra ngoài sự hiểu biết thông thường của con người. Chúng ta không thể hiểu latihan với tim can và óc não mình, và cũng không có bất cứ gì xưa kia để so sánh. Tuy là nòng cốt của Subud nhưng chính latihan lại có những đặc điểm mà cái ý thức hằng ngày của mình không thể tưởng nổi. Cách những gì được latihan tạo ra và biến đổi y hệt như cách của thiên nhiên. Không có gì được cho hay trước: những gì xảy ra chỉ việc xảy ra.

Thêm vào đó, latihan của Subud bắt nguồn từ một tri thức và nhận thức mới lạ chưa từng thấy trước kia: trước hết đó là sự hiểu biết về thực chất và những giới hạn của tâm trí, và kế đến là việc nhận được một cơ thể tâm linh cho sự sống sau lúc chết. Đó là điều Bapak đã chỉ cho thấy, nhưng xét theo tinh thần của khoa học thì chỉ là một giả thuyết chưa được quan sát và kiểm chứng. Tuy nhiên, giả thuyết đó giải thích được nhiều bí ẩn về quan hệ của chúng ta với thế giới tâm linh. Ngay cả một giả thuyết khó kiểm chứng của khoa học cũng có thể trở thành một điều được nhìn nhận, nếu có thể hữu lí giải thích những sự kiện hiện có. Thế nên, nếu chứng tỏ được là có nền móng của sự thật chứ không là giả thuyết, nội dung những giả thuyết của Bapak sẽ có một ảnh hưởng lớn tới sự hiểu biết về vũ trụ của chúng ta.

Nhìn lại chuyện trước đây, tôi thấy tới nay là đúng 64 năm kể từ lúc lần đầu tôi nghe nói tới Subud. Thực vậy, khi còn là sinh viên, tôi đã bất ngờ và không hay biết gì trước đó chứng kiến quyền năng của Thượng Đế. Qua việc đó, tôi đoan chắc là Thượng Đế đã tạo ra và duy trì cái vũ trụ này, để nâng đỡ những sinh hoạt trong đó. Tôi rất mong cho có cái chứng nghiệm đó một lần nữa. Nếu đã không có nó, thì rất có thể là tôi đã không quan tâm tới, hay không được khai mở trong một nhóm nhỏ bé được gọi là Subud với không đầy 300 hội viên, một nhóm được lập nên tại Indonesia mà chẳng ai nghe nói tới. Đương nhiên là có nhiều lí do khiến nghi ngờ.

Bạn càng chăm chỉ tập latihan và quy thuận một cách hoàn toàn hơn, sự hiểu biết của bạn về Subud càng trở nên rộng lớn hơn, sâu sắc hơn, để đến gần sự thật. Miễn là bạn còn tiếp tục tập latihan, sự tiến bộ tâm linh của bạn sẽ không đứng yên tại chỗ, bất chấp tuổi tác mình. Đó là cái tuyệt vời của latihan. Chúng ta không thể nghiệm thấy, hay biết được bất cứ gì về Subud. Nguồn Đại Lực mình giao tiếp trong latihan là từ Thượng Đế, và nếu cho rằng biết được mọi điều của Subud, thì như vậy tức là biết được mọi điều của Thượng Đế, một chuyện không thể có.

Trong sách này tôi đề cập tới việc chỉ Bapak mới đi hết được đoạn đường tâm linh của mình. Một cách đích xác hơn thì phải nói là một con người không thể nghiệm được sự toàn diện của Subud. Tuy nhiên, theo tôi thấy, nếu các hội viên hiện nay và tương lai mà còn tiếp tục suy nghiệm về thực chất và giá trị của Subud, thì tiềm năng của nó sẽ trở nên rõ rệt hơn. Ngay cả khi không nghiệm được sự toàn diện của quyền năng Thượng Đế, chúng ta tối thiểu cũng được gần cận Thượng Đế. Miễn là sự tiến bộ của mình không đứng yên tại chỗ, sự gần cận đó không có bờ bến, dù là vô tận.

Bapak mong rằng qua latihan hội viên Subud sẽ nghiệm được điều gì hơi giống với của mình, và tuy không y như nhau nhưng nó cũng có thể cho thấy Bapak đã không nói ngoa. Dựa trên những kinh nghiệm của chính mình, tôi thấy đó chính là điều mình mong đợi, bởi latihan đã mở ra một con đường cho mình bắt đầu hiểu được những gì là sự thật.

Mười năm trước đây, tôi viết cuốn ‘‘Subud -A Spiritual Journey‘‘ bằng tiếng Anh và tiếng Nhật về những chứng nghiệm của mình, trong đó tôi có những latihan hết sức mạnh và lạ thường. Trong sách đó, tôi duy trì tới mức tối thiểu những điều mình nói về Subud, bởi e ngại mình không thể viết bao quát về nó. Tôi vẫn còn cho mình làm như vậy là đúng, và cuốn sách này chỉ là một nỗ lực bổ túc.

Bapak nói rằng chúng ta chỉ hiểu được lợi ích đích thực của latihan sau khi mình chết. Đó là vì tuổi thọ chúng ta chỉ tới khoảng 100 là cùng, còn linh hồn thì sẽ mãi mãi sống sau lúc chết. Nhưng không chỉ có vậy thôi, bởi ân phước của latihan sẽ vượt ra ngoài phạm vi cá nhân của hội viên, để tác động tới tổ tiên và con cháu họ. Nhiều hội viên đã thuật lại là họ có những chứng nghiệm về việc cha mẹ hay tổ tiên mình được lợi nhờ latihan họ.

Bapak nói rằng latihan là một đặc ân của Thượng Đế cho nhân loại, và việc nó sẽ truyền bá khắp thế giới hay không là điều tùy thuộc ở Thượng Đế. Bapak cũng nói rằng không nên truyền bá Subud qua cách quảng cáo hay mời mọc, mà qua cách những người khác nhận biết được lợi ích của nó. Cách duy nhất cho thiên hạ nghiệm được latihan là cho họ suy xét và đánh giá latihan theo những trải nghiệm của chính họ. Muốn được như vậy thì phải cương quyết nhập cuộc. Có lẽ lúc xã hội hiểu rõ được giá trị của latihan vẫn còn là tương lai.

Viết sách này, tôi đã cố sức mô tả đúng đắn tới mức tối đa cái toàn cảnh của Subud. Tuy thiếu thốn tài năng, tôi mong rằng như thế nào đó cái tương lai đó sẽ trở nên gần hơn.